2025-07-22 09:13:15 标签：算命杂谈 作者：道算网
1、五行八卦起名以相生法来起五行相生命名法如下：木生火：父名属木，则子名应属火；火生土；父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。十二月建正月建寅。二月建卯。三月建辰。四月建巳。五月建午。六月建未。七月建申。
2、宋代五行八卦起名五行相生命名法如下：水生木：父名属木，则子名应属火；火生土；父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。五行：指的是五处物质元素，即：水、火、木、金、土。
3、在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。以上是用五行学说来命名的一种方法。
4、应用八卦于命名：古人根据八卦的原理，结合个人出生时的八字（出生年月日时的天干地支），选择与之相应的卦象来起名，以此期望带来好运。寻求专业建议：现代起名服务结合传统八卦理论，为个人或企业提供专业的命名建议。
5、即：天、地、雷、凤水、火、山、泽。以五行八卦命名始于秦汉时代。主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。
6、西）（东）坤离巽（西南） （南）（东南）如上所述，八卦是古人对自然现象和社会现象认识的一种形式，其观点必然会渗透到人们思想之中。于是，古人开始研究如何应用八卦来解释人生，甚至以此为依据来命名。但由于八卦本身很难使人学会，《周易》文又晦涩难懂，所以命名的方法也不尽相同。
1、在封建社会，人们把“九流”分为上、中、下三种。“上九流”是：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田。其中“客”指商客（商人），“烧”是烧锅（作酒的），“当”是开当铺的。
2、上九流：一宰相，二尚书，三督抚，四藩臬，五提督，六镇台，七道台，八知府，九知州。中九流：一医，二金（算命），三飘行（测字），四推（推算立法），五琴棋，六书画，七僧人，八道士，九星相（观星相定吉凶）。
3、上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商这些人都是生活在金字塔顶端的人，古代封建帝王制，皇上自然是至高无上的存在，圣贤是十分让人尊重，而隐士都是特别有才华又看不惯世俗红尘的，在古代最尊重的就是努力读书，通过科举出人头地，只有这样的人才能入上九流。
4、在古代白话小说中，往往含有贬义。三教，在汉朝时，汉儒将“夏尚武，殷尚敬，周尚文”成为三教，也有将儒家的施教内容称为三教的。在佛教传入中国后，三教通常是指儒教、道教、佛教。后世的三教，意思基本固定，指儒、释、道。
5、“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”是：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。“下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。
6、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。2古代科举考试（从隋代至明清）：①童生试，也叫童试，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
天运五行是一种中国传统的命理学观念，指的是根据天干地支和五行相生相克的原理来推算一个人的命运走势。天运五行强调了宇宙间各种元素之间的相互作用和变化，以及这些变化对人类生活的影响。具体来说，天运五行包含了以下几个方面的观念：天干地支的概念在中国传统文化中，时间被划分为天干和地支。
天运五行指的是“六十花甲子纳音”五行的属性。谓天运五行，也就是你的姓的笔画+1，姓是祖辈流传下来的的天格。
姓名学中的天运，指的是天格，天格是你的姓的笔画+1，姓是祖辈流传下来的。天运五行属“水”指的是姓氏+1后，尾数为0，9画，如，“周”是8画，+1画后，为9画，是属于水的。天运五行属“木”指的是姓氏+1后，尾数为1，2画，如，“张”是11画，+1画后，为12画，是属于木的。
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